A d\u00e9cada de 70, lembrada por muitos como tempo de \u201cpaz e amor\u201d, no qual os hippies e o movimento tropicalista responderam por um cen\u00e1rio de grande efervesc\u00eancia cultural, foi tamb\u00e9m um per\u00edodo marcado por a\u00e7\u00f5es violentas contra as manifesta\u00e7\u00f5es de direitos humanos. A\u00e7\u00f5es que, como se sabe, eram decorrentes dos regimes ditatoriais e militares que, ent\u00e3o, tomavam conta de pa\u00edses latino-americanos e se caracterizavam pela constante infra\u00e7\u00e3o dos c\u00f3digos mais b\u00e1sicos dos direitos humanos e da conduta civilizada, como censura, tortura e ex\u00edlio.<\/p>\n
Hoje, a viol\u00eancia est\u00e1 em todo lugar. N\u00e3o existe mais lugar seguro. \u00c9 cada vez mais comum conhecermos pessoas que j\u00e1 sofreram algum tipo de viol\u00eancia ou n\u00f3s mesmos sermos v\u00edtimas dela. Pauta constante nos notici\u00e1rios de todo o pa\u00eds, a viol\u00eancia embalou toda uma gera\u00e7\u00e3o, que cresceu sob a vig\u00eancia do medo e da inseguran\u00e7a, fruto da viol\u00eancia indiscriminada a que estamos expostos. Pavor dentro e fora de casa, na rua, no trabalho, no lazer… N\u00e3o importa se voc\u00ea anda a p\u00e9, de \u00f4nibus, de metr\u00f4 ou de carro particular. A qualquer momento, voc\u00ea pode se tornar a pr\u00f3xima v\u00edtima…<\/p>\n
E quanto mais violenta a sociedade, mais se fala em meios para prevenir-se contra ela. Livros, jornais, revistas, programas de tev\u00ea mostram especialistas em seguran\u00e7a ensinando como sobreviver a essa verdadeira \u201cguerra urbana\u201d. Todavia, esses \u201cmeios\u201d t\u00e3o divulgados de preven\u00e7\u00e3o s\u00e3o, em grande parte, de car\u00e1ter pessoal. Necess\u00e1rios, sim, mas nunca substitutos de medidas p\u00fablicas de combate \u00e0 viol\u00eancia que nos assola.<\/p>\n
A preocupa\u00e7\u00e3o com a viol\u00eancia afeta a qualidade de vida de todos n\u00f3s, uma vez que interfere em nosso conv\u00edvio social, familiar e profissional.<\/p>\n
Doen\u00e7as como estresse, depress\u00e3o, ansiedade e s\u00edndrome do p\u00e2nico est\u00e3o cada vez mais associadas ao aumento da viol\u00eancia nos grandes centros urbanos. Movimentos sociais, organiza\u00e7\u00f5es n\u00e3o-governamentais e campanhas p\u00fablicas incentivam a pr\u00e1tica da gentileza, da compreens\u00e3o, da solidariedade, do respeito e da igualdade. Gestos simples, que n\u00e3o resolvem o problema da viol\u00eancia, mas que v\u00e3o sedimentando nas pessoas um sentimento de boa-vontade em rela\u00e7\u00e3o ao pr\u00f3ximo, sentimento este que a viol\u00eancia tem se encarregado de eliminar.<\/p>\n
Existem muitas formas de viol\u00eancia e muitos setores da sociedade convivem com ela passivamente, fechando os olhos para atos violentos que ocorrem no dia-a-dia ou participando deles. \u00c9 por isso que a\u00e7\u00f5es propondo uma nova \u00e9tica de cidadania, condizente com o bem-estar das pessoas, da na\u00e7\u00e3o e do planeta, s\u00e3o muito importantes.<\/p>\n
Aumentar a seguran\u00e7a, colocando mais policiamento nas ruas, por exemplo, \u00e9 fundamental. Mas isso deve vir acompanhado de uma retomada de valores essenciais, como os valores sociais, culturais, econ\u00f4micos, pol\u00edticos e morais, pois o desrespeito \u00e0 cidadania \u00e9 uma das principais causas do crescimento da viol\u00eancia no pa\u00eds.<\/p>\n
As melhores formas de preven\u00e7\u00e3o s\u00e3o o combate ao desemprego e a melhoria na educa\u00e7\u00e3o; portanto, urge abordar a quest\u00e3o da viol\u00eancia urbana n\u00e3o apenas como um caso de pol\u00edcia, mas, principalmente, como um fator social. S\u00f3 h\u00e1 um problema: se os setores competentes da m\u00e1quina estatal para decis\u00f5es dessa natureza se demorarem muito a decidir, os valores da cultura da viol\u00eancia ir\u00e3o se arraigar a tal ponto que ser\u00e1 imposs\u00edvel revert\u00ea-los.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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