Quando Dostoevskij afirmou que a beleza salvar\u00e1 o mundo, talvez nem tenha percebido a extens\u00e3o de sua palavra. Tinha raz\u00e3o o autor quando imaginava a beleza dos sentimentos nobres, a beleza das \u00e1rvores, das flores, do ar e dos milh\u00f5es de criaturas que inundam o mundo, os ares e as \u00e1guas. Certamente \u00e9 maravilhoso o mar com sua multid\u00e3o multiforme e multicor de peixes, o ar povoado de aves, as florestas com variad\u00edssima fauna, a beleza da pessoa humana criada \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de seu Criador. Em tudo, at\u00e9 na mat\u00e9ria inerte, nos minerais, nas pedras, na terra \u00e1rida, h\u00e1 um banho de beleza que encanta. O homem extasiado diante de toda beleza \u00e9 capaz de criar a arte que n\u00e3o \u00e9 outra coisa sen\u00e3o a tentativa de reter a beleza em algum espa\u00e7o que ele possa ficar contemplando com seus olhos ou ouvindo mais com o cora\u00e7\u00e3o que com os ouvidos. Mais belo ainda \u00e9 o que a mente humana pode criar em benef\u00edcio das pessoas.<\/p>\n
A beleza que contemplamos na terra n\u00e3o \u00e9 outra coisa sen\u00e3o um t\u00eanue reflexo da perfeita e esplendorosa beleza de Deus. Nele tudo \u00e9 belo, tudo \u00e9 s\u00e1bio, tudo \u00e9 bom, tudo \u00e9 santo. Talvez a maior express\u00e3o da beleza divina se expresse na sua miseric\u00f3rdia infinita e sem limites. Pelas suas criaturas, \u00e9 capaz de gestos t\u00e3o grandes de bondade que chega a ultrapassar os limites da raz\u00e3o, deixando que o mist\u00e9rio penetre at\u00e9 mesmo o espa\u00e7o que ele n\u00e3o poderia conter, revelando a extens\u00e3o de seu amor. O amor n\u00e3o conhece limites! Bem cantou o latim sobre o seio de Maria: Quia quem caeli capere non poterant gremio tuo contulisti.<\/p>\n
Ao ouvir as leituras b\u00edblicas relacionadas \u00e0 Eucaristia, opcionais para a festa de Corpus Christi, penetra-se na maravilha do cora\u00e7\u00e3o divino e se extasia diante de sua amorosa rela\u00e7\u00e3o com os seres humanos. Prefigurando a encarna\u00e7\u00e3o do Verbo e sua a\u00e7\u00e3o salv\u00edfica, j\u00e1 no livro do G\u00eanesis surge a misteriosa e inesperada figura de Melquisedec, rei de Sal\u00e9m (rei de paz), reconhecido por Abra\u00e3o como sacerdote que oferece p\u00e3o e vinho ao Deus Alt\u00edssimo. Tal imagem enigm\u00e1tica do primeiro livro b\u00edblico \u00e9 reconhecida pelo Salmo 109, como prefigura\u00e7\u00e3o do Messias quando diz: Tu \u00e9s pr\u00edncipe desde o dia em que nasceste; na gl\u00f3ria e esplendor da santidade, como orvalho, antes da aurora, eu te gerei. Jurou o Senhor e manter\u00e1 sua palavra: Tu \u00e9s sacerdote eternamente, segundo a ordem do rei Melquisedec. A mesma compara\u00e7\u00e3o previs\u00edvel \u00e9 confirmada na carta aos Hebreus: …ele (Melquisedec) se assemelha ao Filho de Deus e permanece sacerdote para sempre (Hb. 7,3).<\/p>\n
No evangelho de Lucas, na descri\u00e7\u00e3o do milagre da multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es, novamente o mist\u00e9rio da beleza do cora\u00e7\u00e3o divino vem surpreender a raz\u00e3o humana ultrapassando limites para a demonstra\u00e7\u00e3o do amor que salva, que alimenta, que d\u00e1 vida. Lucas, certamente tendo em mente a institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia na noite santa que precedeu o sacrif\u00edcio do Calv\u00e1rio, relata o extraordin\u00e1rio fato com bonita colora\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, afirmando que o Senhor tomou os p\u00e3es e os peixes apresentados, aben\u00e7oou-os partiu-os e os deu aos ap\u00f3stolos para que fossem distribu\u00eddos. Eis a beleza que salva: um alimento eucaristizado pelas sacrossantas palavras que se multiplica e n\u00e3o acaba, mas at\u00e9 sobra. Por isso podemos cantar a bons pulm\u00f5es: eis o p\u00e3o da vida, eis o p\u00e3o do c\u00e9u, que alimenta os homens que marcham para Deus!<\/p>\n
Ningu\u00e9m entender\u00e1 estes relatos perfeitamente se prescindir do conceito de beleza divina que se revela no amor, o mais belo de todos os sentimentos humanos.<\/p>\n
Quem pode duvidar ser maravilhoso o gesto de um Deus que \u00e9 capaz de esvaziar-se de seu poder (K\u00eanosis, em grego) para se reduzir a formas humanas, na encarna\u00e7\u00e3o do Verbo? Como j\u00e1 citado antes, Aquele que o c\u00e9u n\u00e3o pode inteiro conter, coube no seio de uma mulher, dela nasceu para nos salvar. Milagre do amor! Este mesmo maravilhoso Deus, n\u00e3o se contentando em dar-nos seu Filho para morrer na cruz, quis mais: oferece-se em alimento m\u00edstico e infinito na Eucaristia que os crist\u00e3os nunca renunciaram a celebrar frequentemente desde as primeiras comunidades. Como ensina o Atos dos Ap\u00f3stolos, eles estavam sempre unidos para ouvir a Palavra, para ora\u00e7\u00e3o em comum e para a fra\u00e7\u00e3o do P\u00e3o. E Maria com eles (Cf. Atos 1 a 4).<\/p>\n
Eis a raz\u00e3o de celebrar com tanta festa e entusiasmo a Solenidade de Corpus Christi: Eucaristia, a beleza que salva!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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