{"id":74859,"date":"2017-06-02T18:55:12","date_gmt":"2017-06-02T21:55:12","guid":{"rendered":"http:\/\/diarioregionaljf.com.br\/2017\/06\/02\/comunicar-esperanca-e-confianca-em-nosso-tempo\/"},"modified":"2018-04-16T08:05:42","modified_gmt":"2018-04-16T11:05:42","slug":"comunicar-esperanca-e-confianca-em-nosso-tempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diarioregionaldigital.com.br\/?p=74859","title":{"rendered":"Comunicar esperan\u00e7a e confian\u00e7a em nosso tempo"},"content":{"rendered":"<p>Para celebrar o 51\u00ba Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, no domingo passado, o Papa Francisco escolheu como tema a frase do Profeta Isa\u00edas que diz: \u201cN\u00e3o tenhas medo, que estou contigo\u201d (Is. 43, 5). Com esta afirma\u00e7\u00e3o b\u00edblica, conclamou os agentes e profissionais da comunica\u00e7\u00e3o a \u201cComunicar esperan\u00e7a e confian\u00e7a em nosso tempo\u201d na promo\u00e7\u00e3o de uma cultura do encontro, onde se objetive eliminar desaven\u00e7as, concorr\u00eancias desleais, e des\u00e2nimo. Afirmou o Papa: \u201cA todos quero exortar a uma comunica\u00e7\u00e3o construtiva, que, rejeitando os preconceitos contra o outro, promova uma cultura do encontro por meio da qual se possa aprender a olhar, com convicta confian\u00e7a, a realidade.\u201d<\/p>\n<p>Preocupado com a predomin\u00e2ncia de not\u00edcias m\u00e1s na m\u00eddia, prop\u00f5e uma verdadeira convers\u00e3o nos m\u00e9todos, sem, contudo negar a exposi\u00e7\u00e3o da realidade ainda que dolorosa. Escreveu: \u201cCreio que h\u00e1 necessidade de romper o c\u00edrculo vicioso da ang\u00fastia e deter a espiral do medo, resultante do h\u00e1bito de se fixar a aten\u00e7\u00e3o nas \u00abnot\u00edcias m\u00e1s\u00bb (guerras, terrorismo, esc\u00e2ndalos e todo o tipo de falimento nas vicissitudes humanas). N\u00e3o se trata, naturalmente, de promover desinforma\u00e7\u00e3o onde seja ignorado o drama do sofrimento, nem de cair num otimismo ing\u00eanuo que n\u00e3o se deixe tocar pelo esc\u00e2ndalo do mal. Antes, pelo contr\u00e1rio, queria que todos procur\u00e1ssemos ultrapassar aquele sentimento de mau-humor e resigna\u00e7\u00e3o que muitas vezes se apodera de n\u00f3s, lan\u00e7ando-nos na apatia, gerando medos ou a impress\u00e3o de n\u00e3o ser poss\u00edvel p\u00f4r limites ao mal. Ali\u00e1s, num sistema comunicador onde vigora a l\u00f3gica de que uma not\u00edcia boa n\u00e3o desperta a aten\u00e7\u00e3o, e por conseguinte n\u00e3o \u00e9 uma not\u00edcia, e onde o drama do sofrimento e o mist\u00e9rio do mal facilmente s\u00e3o elevados a espet\u00e1culo, podemos ser tentados a anestesiar a consci\u00eancia ou cair no desespero.\u201d<\/p>\n<p>Recordando que a palavra \u201cevangelho\u201d significa \u201cboa-not\u00edcia\u201d, prop\u00f5e em sua mensagem a olhar para Cristo como personifica\u00e7\u00e3o desta verdade, a fim de que todo ato comunicador possa se espelhar nele que, apesar de passar por sofrimentos e a morte, deu a tudo o que fez e que viveu um sentido n\u00e3o derrotista, mas positivo, proclamando com sua ressurrei\u00e7\u00e3o a vit\u00f3ria do bem sobre o mal. Quanto a isso, assim se expressou: \u201cPara n\u00f3s, crist\u00e3os, os \u00f3culos adequados para decifrar a realidade s\u00f3 podem ser os da boa not\u00edcia: partir da Boa Not\u00edcia por excel\u00eancia, ou seja, o Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus.\u201d (Mc 1, 1). E ainda: \u201cEsta boa not\u00edcia, que \u00e9 o pr\u00f3prio Jesus, n\u00e3o se diz boa porque nela n\u00e3o se encontra sofrimento, mas porque o pr\u00f3prio sofrimento \u00e9 vivido num quadro mais amplo, como parte integrante do seu amor ao Pai e \u00e0 humanidade.\u201d<\/p>\n<p>As par\u00e1bolas foram recursos que Cristo utilizou para a comunica\u00e7\u00e3o das mais profundas verdades. Atrav\u00e9s delas se pode encontrar clareza sobre os mais importantes conceitos. Nas contradi\u00e7\u00f5es em que vivemos no mundo de hoje, encontramos os que comunicam o bem e os que na comunica\u00e7\u00e3o semeiam o mal, provocam rancor, incentivam ao \u00f3dio, contudo \u201co Reino de Deus j\u00e1 est\u00e1 no meio de n\u00f3s, como uma semente escondida a um olhar superficial e cujo crescimento acontece no sil\u00eancio. Mas quem tem olhos, tornados limpos pelo Esp\u00edrito Santo, consegue v\u00ea-lo germinar e n\u00e3o se deixa roubar a alegria do Reino por causa do joio sempre presente.<\/p>\n<p>O tema da esperan\u00e7a nos \u00e9 muito caro nestes tempos conflitivos do Brasil de hoje. A comunica\u00e7\u00e3o, seja no ambiente eclesial, seja na sociedade em geral deve gerar confian\u00e7a e esperan\u00e7a. Nunca desanimar e nem perder a esperan\u00e7a. \u201cA esperan\u00e7a fundada na boa not\u00edcia que \u00e9 Jesus faz-nos erguer os olhos e impele-nos a contempl\u00e1-Lo no quadro lit\u00fargico da Festa da Ascens\u00e3o. Aparentemente o Senhor afasta-Se de n\u00f3s, quando na realidade s\u00e3o os horizontes da esperan\u00e7a que se alargam.\u201d<\/p>\n<p>O Papa tem plena convic\u00e7\u00e3o de que um dia, j\u00e1 nesta terra, poderemos gozar de situa\u00e7\u00e3o melhor, se nos deixarmos iluminar por Cristo e seu evangelho no trabalho das comunica\u00e7\u00f5es sociais: A confian\u00e7a na semente do Reino de Deus e na l\u00f3gica da P\u00e1scoa n\u00e3o pode deixar de moldar tamb\u00e9m o nosso modo de comunicar.\u201d<\/p>\n<p>A esperan\u00e7a \u00e9 o caminho, o fio, com que se tece esta hist\u00f3ria sagrada, \u00e9 a esperan\u00e7a, e o seu tecedor s\u00f3 pode ser o Esp\u00edrito Consolador.<\/p>\n<p>Neste Brasil de hoje, onde est\u00e1 dif\u00edcil acreditar em partidos pol\u00edticos,&nbsp;em lideran\u00e7a governamental, a mensagem do Papa vem trazer sinal de esperan\u00e7a nos meios de comunica\u00e7\u00f5es sociais e em todos os cora\u00e7\u00f5es dos brasileiros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para celebrar o 51\u00ba Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, no domingo passado, o Papa Francisco escolheu como tema a frase do Profeta Isa\u00edas que diz: \u201cN\u00e3o tenhas medo, que estou contigo\u201d (Is. 43, 5). 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