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Sobre a origem da vida, duas teorias se op\u00f5em: da biog\u00eanese e da abiog\u00eanese.<\/p>\n
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A abiog\u00eanese \u00e9 uma perspectiva te\u00f3rica que afirma que a vida surgiu a partir de subst\u00e2ncias n\u00e3o vivas. No passado, essa foi a ideia estabelecida. Uma imagem que ilustra o que se acreditava \u00e9 a de que os vermes e insetos poderiam aparecer espontaneamente da carne em decomposi\u00e7\u00e3o. Experimentos, no entanto, colocaram essa teoria em xeque ao demonstrar que todos organismos conhecidos s\u00e3o origin\u00e1rios de formas de vida; no caso do exemplo acima, o aparecimento de insetos na carne resultam do fato dos pr\u00f3prios insetos depositarem seus ovos ali.<\/p>\n
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Coube a Louis Pasteur demonstrar empiricamente \u00a0 que microrganismos aparecem a partir de outros organismos.<\/p>\n
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Os experimentos de Pasteur fundamentaram a teoria da biog\u00eanese. O cientista utilizou frascos de caldo nutritivo, que forneciam um ambiente prop\u00edcio para o crescimento de microrganismos. Ao deixar esses frascos abertos, ele observou que, quando expostos ao ar, surgiam bact\u00e9rias. No entanto, quando os frascos estavam fechados, n\u00e3o havia crescimento de microrganismos. Esse resultado conclusivo provou que a contamina\u00e7\u00e3o do ar era a respons\u00e1vel pela apari\u00e7\u00e3o de seres vivos, provando que a vida n\u00e3o se origina do meio n\u00e3o vivo.<\/p>\n
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Os experimentos de Pasteur tiveram um impacto significativo na ci\u00eancia e na medicina. A confirma\u00e7\u00e3o da biog\u00eanese levou ao desenvolvimento de pr\u00e1ticas de higiene e conserva\u00e7\u00e3o de alimentos, reduzindo a prolifera\u00e7\u00e3o de doen\u00e7as. Seu trabalho tamb\u00e9m pavimentou o caminho para a microbiologia moderna, permitindo que outros cientistas estudassem e compreendessem melhor os microrganismos e suas intera\u00e7\u00f5es com o meio ambiente.<\/p>\n
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A biog\u00eanese tamb\u00e9m tem implica\u00e7\u00f5es filos\u00f3ficas e \u00e9ticas. A ideia de que a vida origina vida se op\u00f5e frontalmente \u00e0s concep\u00e7\u00f5es que atribuem sua origem a processos inorg\u00e2nicos. Pois \u00e9 neste campo que o evolucionismo se posiciona quando trata sobre o tema da origem.<\/p>\n
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Charles Darwin n\u00e3o desenvolveu diretamente uma concep\u00e7\u00e3o de abiog\u00eanese, mas seu legado seguiu este caminho. O pr\u00f3prio pai do evolucionismo especulou sobre o assunto em algumas correspond\u00eancias pessoais. Ele imaginou que a vida poderia ter come\u00e7ado em “uma pequena po\u00e7a morna”, onde produtos qu\u00edmicos poderiam ter se combinado em condi\u00e7\u00f5es adequadas.<\/p>\n
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Como o evolucionismo n\u00e3o aceita qualquer perspectiva que escape \u00e0 iman\u00eancia, ent\u00e3o resta-lhe explorar \u00e0 exaust\u00e3o a hip\u00f3tese abiog\u00eanica. Empreendimento oposto \u00e0s evid\u00eancias reunidas at\u00e9 aqui.<\/p>\n
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Em vista dos fatos comprovados, fica o questionamento: como o evolucionismo permanece defendendo uma hip\u00f3tese sem quaisquer evid\u00eancias concretas que sustentem sua validade?<\/p>\n
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A resposta est\u00e1 em sua fragilidade ontol\u00f3gica. Como essa teoria rejeita a ideia de cria\u00e7\u00e3o original, precisa substituir Deus por \u201coutro algo\u201d. Na aus\u00eancia de qualquer processo natural verific\u00e1vel, opta-se em conjecturar. No caso da origem, trata-se de uma especula\u00e7\u00e3o que se choca frontalmente com os dados, contradizendo o legado cient\u00edfico acumulado.<\/p>\n
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O fato \u00e9 que a ci\u00eancia comprova que processos naturais n\u00e3o explicam a origem da vida; para obter essa explica\u00e7\u00e3o \u00e9 preciso desarmar a mente e levar em considera\u00e7\u00e3o a hip\u00f3tese de que tenha sido um ato sobrenatural.<\/p>\n
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