Ao longo da hist\u00f3ria surgiram diferentes interpreta\u00e7\u00f5es sobre o ato salv\u00edfico de Jesus Cristo. Tr\u00eas delas s\u00e3o paradigm\u00e1ticas:<\/p>\n
A teoria do Resgate defendida por muitos no in\u00edcio da Idade M\u00e9dia e que tem como um de seus mais c\u00e9lebres adeptos Greg\u00f3rio de Nissa. A teoria da Satisfa\u00e7\u00e3o desenvolvida por Anselmo da Cantu\u00e1ria no livro Por Que Deus Tornou-se Homem j\u00e1 no s\u00e9culo XII, portanto, no contexto escol\u00e1stico. E, por fim, a teoria da Demonstra\u00e7\u00e3o Moral defendida pelo fil\u00f3sofo Abelardo, segundo a qual o mais importante da cruz \u00e9 o fato de representar o amor de Deus pela humanidade.<\/p>\n
<\/p>\n
Interessante que as tr\u00eas, via de regra, s\u00e3o defendidas negando-se mutuamente, por\u00e9m, parece-me que cada qual corresponde a uma face do mesmo ato t\u00e3o v\u00e1lida quanto \u00e0s demais.<\/p>\n
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\u00c9 como se a mesma cruz fosse observada por \u00e2ngulos diferentes, ou seja, cada qual contempla a mesma cruz de um ponto de vista distinto, com seus tons e sombras peculiares.<\/p>\n
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N\u00e3o defendo essa tese por voluntarismo conciliat\u00f3rio ou mera boa vontade, mas por perceber que as tr\u00eas se evidenciam em um \u00fanico trecho da Carta aos Romanos escrita pelo ap\u00f3stolo Paulo, a saber os versos 3.24 em diante.<\/p>\n
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Romanos 3: 24. sendo justificados gratuitamente pela sua gra\u00e7a, pela <\/span>reden\u00e7\u00e3o<\/span> que h\u00e1 em Cristo Jesus, 25. ao qual Deus prop\u00f4s para <\/span>propicia\u00e7\u00e3o<\/span> pela f\u00e9 no seu sangue, para demonstrar a sua justi\u00e7a pela remiss\u00e3o dos pecados dantes cometidos, sob a paci\u00eancia de Deus; 26. para <\/span>demonstra\u00e7\u00e3o<\/span>da sua justi\u00e7a neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem f\u00e9 em Jesus.<\/span> – B\u00edblia ARC<\/p>\n <\/p>\n As tr\u00eas palavras destacadas merecem aten\u00e7\u00e3o, pois cada uma delas embasa uma das tr\u00eas teorias acerca da cruz. Primeiro temos a palavra \u201cpropicia\u00e7\u00e3o\u201d. A propicia\u00e7\u00e3o \u00e9 um termo teol\u00f3gico que se refere ao ato de apaziguar, reconciliar ou satisfazer a ira de Deus por meio de um sacrif\u00edcio. No contexto de Romanos 3, a propicia\u00e7\u00e3o \u00e9 mencionada para explicar como Deus demonstrou sua justi\u00e7a ao oferecer Jesus Cristo como sacrif\u00edcio pelos pecados da humanidade. Ao morrer na cruz, o Filho de Deus tornou-se a propicia\u00e7\u00e3o pelos nossos pecados, satisfazendo assim a justi\u00e7a de Deus e proporcionando o perd\u00e3o e a reconcilia\u00e7\u00e3o com Ele.<\/p>\n <\/p>\n \u201cPorque o Filho do Homem tamb\u00e9m n\u00e3o veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos\u201d (Marcos 10: 45).<\/p>\n <\/p>\n A segunda palavra \u00e9 \u201creden\u00e7\u00e3o\u201d. No contexto de Romanos 3, a reden\u00e7\u00e3o refere-se ao ato de resgatar ou libertar algu\u00e9m por meio do pagamento de um pre\u00e7o. Atrav\u00e9s da cruz, Jesus proporcionou a reden\u00e7\u00e3o da humanidade, libertando-a do poder do pecado e da condena\u00e7\u00e3o. A consequ\u00eancia \u00e9 a mesma: Deus providenciou uma maneira de reconciliar a humanidade consigo mesmo, atrav\u00e9s do sacrif\u00edcio de seu Filho que, neste caso, comprou a liberdade da humanidade.<\/p>\n <\/p>\n \u201cPorque primeiramente vos entreguei o que tamb\u00e9m recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras\u201d (1 Cor\u00edntios 15: 3).<\/p>\n <\/p>\n Por fim, a palavra “demonstrar” ou “demonstra\u00e7\u00e3o” refere-se ao ato de mostrar ou evidenciar a justi\u00e7a de Deus. O ap\u00f3stolo Paulo faz refer\u00eancia \u00e0 demonstra\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a de Deus por meio da morte de Jesus Cristo na cruz. Ao oferecer Jesus como sacrif\u00edcio pelos pecados da humanidade, Deus estava demonstrando o seu car\u00e1ter amoroso e misericordioso, que se entrega para nos proporcionar perd\u00e3o e salva\u00e7\u00e3o. A morte de Cristo \u00e9 a demonstra\u00e7\u00e3o suprema do amor de Deus para com a humanidade.<\/p>\n <\/p>\n \u201cPorque<\/span> Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unig\u00eanito, para que todo aquele que nele cr\u00ea n\u00e3o pere\u00e7a, mas tenha a vida <\/span>eterna<\/span>\u201d (Jo\u00e3o 3: 16).<\/p>\n <\/p>\n N\u00e3o h\u00e1 que se falar em teorias excludentes, na verdade Jesus Cristo realizou a obra salv\u00edfica de maneira completa e definitiva. Ele foi o pre\u00e7o do resgate, Ele comprou a humanidade para devolv\u00ea-la a Deus e demonstrou o amor sublime do Pai, mesmo que n\u00e3o o merec\u00eassemos.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ao longo da hist\u00f3ria surgiram diferentes interpreta\u00e7\u00f5es sobre o ato salv\u00edfico de Jesus Cristo. 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