\u201cE aos que predestinou, a esses tamb\u00e9m chamou; e aos que chamou, a esses tamb\u00e9m justificou; e aos que justificou, a esses tamb\u00e9m glorificou\u201d (Romanos 8: 30).<\/p>\n
A caminhada da f\u00e9 envolve etapas. Primeiramente, Deus se faz conhecer quando ouvimos a Sua Palavra (Ef 10.17). A Palavra desperta a f\u00e9 e com a f\u00e9 vem a justifica\u00e7\u00e3o dos pecados (Rm 3.24). Neste instante, apenas mediante a f\u00e9, sem obras, sem lei, sem qualquer esfor\u00e7o que possa criar uma falsa impress\u00e3o de m\u00e9rito pessoal no ato salv\u00edfico, Deus nos justifica (Rm 3. 27,28). T\u00e3o somente a f\u00e9 em Jesus \u00e9 suficiente para a obten\u00e7\u00e3o da Salva\u00e7\u00e3o, porque ele se sacrificou em nosso lugar (Hb 10.14) e somos inteiramente dependentes de Deus (Jo 15.5).<\/p>\n
A justifica\u00e7\u00e3o \u00e9 um ato gracioso do Alt\u00edssimo, que transforma o injusto em justo, que cancela a senten\u00e7a condenat\u00f3ria e restitui o cora\u00e7\u00e3o da pessoa dantes dominada pelo pecado (Rm 3.23-25).<\/p>\n
Por isso, as escrituras dizem que a Salva\u00e7\u00e3o \u00e9 pela gra\u00e7a mediante a f\u00e9, n\u00e3o vem de qualquer ser humano \u00e9 dom de Deus (Ef 2.8). Porque \u00e9 a f\u00e9 que nos une \u00e0quele que tem todo o m\u00e9rito: n\u00e3o nos salvamos a n\u00f3s mesmos, \u00e9 Cristo quem salva, apenas ele \u00e9 capaz de nos proporcionar a nova vida.<\/p>\n
Crendo em Jesus com o cora\u00e7\u00e3o e confessando sua<\/p>\n
majestade com nossos l\u00e1bios (Rm 10.10), come\u00e7amos algo novo. Esta mudan\u00e7a \u00e9 celebrada na cerim\u00f4nia do batismo na qual a pessoa submerge nas \u00e1guas representando a morte com Cristo para a velha vida e reemerge representando a ressurrei\u00e7\u00e3o com Cristo para a nova vida (Rm 6.4).<\/p>\n
Mas o caminho n\u00e3o se encerra aqui. Ao contr\u00e1rio, como um beb\u00ea rec\u00e9m nascido, sa\u00edmos das \u00e1guas para aprender tudo de novo. Vamos trope\u00e7ar, ou seja, pecar, mas o pecado n\u00e3o \u00e9 mais percebido como algo natural, ao contr\u00e1rio, ele incomoda, entristece, nos enche de vontade de n\u00e3o fazer de novo. A nova vida implica reaprender a desejar, pensar, falar, agir, relacionar. Pois o crente \u00e9 uma nova criatura, uma nova identidade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0quele que desceu \u00e0s \u00e1guas (2Co 5.17).<\/p>\n
Mas n\u00e3o estamos sozinhos nesta etapa desafiadora. Deus que \u00e9 magn\u00edfico em bondade envia o Esp\u00edrito Santo para habitar nos cora\u00e7\u00f5es das pessoas que renasceram (1Co 6.19), para ensin\u00e1-las a compreender na Palavra tudo o que precisamos saber (Jo 14.26), para fortalecer na resist\u00eancia em rela\u00e7\u00e3o ao pecado e aumentar a vontade de ser uma pessoa melhor (Ef 1.13). \u00c9 ele que nos faz entristecer com o pecado e a buscar for\u00e7as para a justi\u00e7a (Ef 4.30).<\/p>\n
O caminho que se inicia ent\u00e3o \u00e9 o da santifica\u00e7\u00e3o (Hb 10.10), \u00e9 aqui que surge o interesse de fazer o bem. O crente n\u00e3o faz o bem para obter salva\u00e7\u00e3o, porque sabe que a Salva\u00e7\u00e3o \u00e9 gra\u00e7a mediante a f\u00e9, a vontade de fazer o bem n\u00e3o \u00e9 condi\u00e7\u00e3o, mas gratid\u00e3o (Ef 2.10). Queremos fazer o bem porque desejamos estar com Cristo n\u00e3o para que isso some pontos perante Deus (Ef 5.1). Como diz aquela frase: n\u00e3o somos salvos pelas<\/u> boas obras, somos salvos para<\/u> as boas obras.<\/p>\n
Primeiro a f\u00e9, da\u00ed a justifica\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o a santifica\u00e7\u00e3o e, por fim, a gl\u00f3ria.<\/p>\n
O caminho da santifica\u00e7\u00e3o \u00e9 guiado pelo Esp\u00edrito e tem a Cruz no horizonte e \u00e9 nele que nos esfor\u00e7amos para permanecer nos anos que restam aqui na Terra, at\u00e9 que, finalmente, a estrada finde e as portas da gl\u00f3ria se abram.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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