A vida contemplativa \u00e9 um dos maiores dons que Deus tem dado \u00e0 Igreja. Nela o sil\u00eancio fala. Atrav\u00e9s dele se pode escutar a Deus, ouvir seus segredos de amor incondicional. No mundo t\u00e3o barulhento da atualidade, encontra-se nos mosteiros o o\u00e1sis da paz, frente \u00e0s frustra\u00e7\u00f5es mundanas, o ensurdecedor barulho das coisas fr\u00edvolas e a aridez das coisas materiais.<\/p>\n
\u00c0 entrega total e indivis\u00edvel a Deus, pelos votos da Obedi\u00eancia, Pobreza e Castidade, diariamente renovados no sil\u00eancio da alma, corresponde tamb\u00e9m um natural desafio para enfrentar as for\u00e7as negativas do ego\u00edsmo, do egocentrismo, da vaidade, do orgulho, dos des\u00e2nimos e de tantas outras situa\u00e7\u00f5es desafiadoras.<\/p>\n
O lema\u00a0Ora et Labora (<\/em><\/strong>Reze e Trabalhe)<\/strong><\/em>\u00a0de S\u00e3o Bento de N\u00farcia (480-547),\u00a0<\/strong>considerado Pai dos Monges do ocidente, imprime no cora\u00e7\u00e3o dos seus filhos e filhas que v\u00e3o se multiplicando na hist\u00f3ria desde aquele s\u00e9culo 5\u00ba, o sentimento de que tudo o que fazem \u00e9 para Deus e s\u00f3 para Deus. O pensamento prossegue ao se ler na Regra Mon\u00e1stica a express\u00e3o \u201cChristonihilpraeponere<\/strong>\u201d (Nada se anteponha a Cristo<\/em>), utilizada antes por S\u00e3o Cipriano (250-304) e Santo Agostinho (354-430), mas revalorizada por S\u00e3o Bento, impulsionando os homens e as mulheres dos claustros a n\u00e3o descuidarem deste princ\u00edpio diante de tudo o que devem realizar. Contemplar o rosto de Cristo antes de qualquer decis\u00e3o \u00e9 sin\u00f4nimo de seguran\u00e7a e antecipa\u00e7\u00e3o da vit\u00f3ria, pois quem segue a Cristo nunca erra o caminho, nunca foge \u00e0 verdade e experimenta a vida que nem a morte destr\u00f3i.<\/p>\n Nos umbrais da entrada da Arquiabadia do Monte Cassino, na It\u00e1lia, onde se encontram os restos mortais de S\u00e3o Bento e de sua irm\u00e3 g\u00eamea, tamb\u00e9m monja, Santa Escol\u00e1stica, se l\u00ea a m\u00e1xima\u00a0\u201cSuccisaVirecit\u201d\u00a0<\/strong>(cortada reverdece). O d\u00edstico latino traduz a certeza do monge e da monja de se disporem ao servi\u00e7o de Deus sem medo e sem preocupa\u00e7\u00f5es, pois quando se sente a dor dos cortes, nos caminhos do amor divino, tem-se certeza absoluta de que algo melhor vir\u00e1, uma vez que a planta, quando podada, toma novo vigor para dar frutos mais belos, mais abundantes e mais saborosos. Como tudo mais nos mosteiros, isso est\u00e1 em plena sintonia com o evangelho, onde Cristo afirma: \u201cEu sou a videira verdadeira e meu Pai \u00e9 o agricultor. Todo ramo que n\u00e3o d\u00e1 fruto ele o corta; e todo ramo que d\u00e1 fruto, ele o poda para dar mais fruto ainda<\/em>. \u201d (Jo15, 1-2).<\/p>\n Nossa cidade de Juiz de Fora \u00e9 agraciada por ter em seu recinto urbano um destes lugares santos, recanto de paz espiritual, de estudo e viv\u00eancia diuturna da Palavra de Deus, de genu\u00edna liturgia, que \u00e9 o Mosteiro de Santa Cruz, da Ordem Beneditina feminina.<\/p>\n Na continuidade da obra santa de Madre Paula Igl\u00e9sias, que conduziu o Mosteiro por 29 anos e depois de seu falecimento ocorrido no dia 23 de abril \u00faltimo, foi eleita nova Abadessa na pessoa de Madre Maria de F\u00e1tima, cuja b\u00ean\u00e7\u00e3o abacial recebeu no dia 9 de junho. Feliz coincid\u00eancia fez com que esta liturgia viesse a ser celebrada na mem\u00f3ria do Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria, pois nada \u00e9 mais belo que contemplar o cora\u00e7\u00e3o de u\u2019a m\u00e3e, melhor ainda sentir o pulsar do cora\u00e7\u00e3o da M\u00e3e de Deus e nossa, da M\u00e3e da Igreja que \u00e9 perp\u00e9tua inspiradora da miss\u00e3o das abadessas, nos cuidados maternos de suas coirm\u00e3s, no Mosteiro que Deus lhes entrega para coordenar e presidir. A palavra \u201cabadessa\u201d significa \u201cm\u00e3e\u201d, termo origin\u00e1rio da l\u00edngua hebraica. Maria, que se colocou plena e indivisivelmente \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o do Alt\u00edssimo, \u00e9 o modelo acabado para a viv\u00eancia do lema abacial escolhido pela nova Abadessa:\u00a0\u201cA servi\u00e7o de Deus<\/strong>\u201d.<\/p>\n Os mosteiros, locais privilegiados de ora\u00e7\u00e3o e sil\u00eancio, funcionam, na Igreja, como ra\u00edzes da \u00e1rvore e alicerce do edif\u00edcio, pois, ainda que escondidos, s\u00e3o b\u00e1sicos para a vida da m\u00edstica planta e para a seguran\u00e7a da constru\u00e7\u00e3o eclesial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A vida contemplativa \u00e9 um dos maiores dons que Deus tem dado \u00e0 Igreja. Nela o sil\u00eancio fala. Atrav\u00e9s dele se pode escutar a Deus, ouvir seus segredos de amor incondicional. 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